DICCIONARIO DE FILOSOFÍA
Breve definición de los términos filosóficos fundamentales
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AtributosPara la tradición aristotélico-tomista, las propiedades, características o determinaciones de una substancia; para Descartes, el rasgo o característica principal de la substancia, su naturaleza o esencia, y de la que dependen todas las demás propiedades; el pensamiento es el atributo de las substancias pensantes y la extensión de los cuerpos. Leer más en Aristóteles… Atributos divinosLa escolástica utiliza esta expresión (junto con los de "títulos" o "condiciones") para referirse a las características divinas. Para Santo Tomás la más importante o "constitutivo formal" es el ser subsistente. |
Atributos entitativos
La escolástica utiliza este título para referirse a los atributos de Dios que derivan inmediata o directamente del "constitutivo formal" o rasgo fundamental de Dios. Para Santo Tomás los más importantes son la simplicidad, la perfección, la infinitud y, la inmutabilidad y la unidad.
Atributos operativos
Expresión utilizada por la escolástica para referirse a los atributos de Dios que se refieren a su obrar. Dios entiende, conoce, quiere, es libre, crea, conserva y gobierna todas las cosas y vive.
Autenticidad
Llama así Sartre a la vida que asume la libertad consustancial a nuestro ser, vida de realización plena, consciente y sin concesiones del propio proyecto vital.
Autonomía de la ley moral
En la filosofía kantiana, ocurre cuando la ley moral se fundamenta o determina exclusivamente por la razón y es independiente de todo elemento, motivo o circunstancia ajena a la razón misma.
Autonomía de la voluntad
Kant llama autónomo a un sujeto cuando se da a sí mismo sus propias leyes y es capaz de cumplirlas. La autonomía de la voluntad describe la circunstancia de que cuando un sujeto se comporta moralmente él mismo se da las leyes a las que se somete, pues dichas leyes tienen su origen en la naturaleza de su propia razón.
Averroísmo
Con este término nos referimos a la filosofía del pensador musulmán Averroes (Córdoba, 1126-1198) y de su escuela.
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