MARTIN HEIDEGGER
KANT Y EL PROBLEMA DE LA METAFÍSICA
Kant y el problema de la metafísica – Martin Heidegger – Índice
Título original: Kant und das Problem der Metaphysik
Traducción: Gred Ibscher Roth – Revisión: Elsa Cecilia Frost
Editorial: Fondo de Cultura Económica. México, 1981 (segunda edición en español, de la cuarta en alemán). 231 páginas; 21 cm
Prólogo a la cuarta edición
Prólogo a la primera edición
Prólogo a la segunda edición
Observaciones previas a la tercera edición
INTRODUCCIÓN – Tema y estructura de la investigación
ANÁLISIS DE LA IDEA DE UNA ONTOLOGÍA FUNDAMENTAL MEDIANTE LA INTERPRETACIÓN DE LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA COMO FUNDAMENTACIÓN DE LA METAFÍSICA
PARTE PRIMERA – El punto de partida de la fundamentación de la metafísica
§ 1. El concepto tradicional de la metafísica
§ 2. El punto de partida de la metafísica tradicional
§ 3. La fundamentación de la metafísica como "Crítica de la razón pura"
PARTE SEGUNDA – La realización de la fundamentación de la metafísica
A) La caracterización de la dimensión de regresión para la realización de la fundamentación de la metafísica
I. Caracteres esenciales del campo de origen
§ 4. La esencia del conocimiento como tal
§ 5. La esencia de la finitud del conocimiento
§ 6. El campo de origen de la fundamentación de la metafísica
II. Manera en que se revela el origen
§ 7. Esquema de las etapas para una fundamentación de la ontología
§ 8. El método para revelar el origen
B) El proyecto de la posibilidad interna de la ontología: las etapas de su realización
Primera etapa de la fundamentación: los elementos esenciales del conocimiento puro
a) La intuición pura en el conocimiento finito
§ 9. Explicitación del espacio y del tiempo como intuiciones puras
§ 10. El tiempo como intuición universal pura
b) El pensamiento puro en el conocimiento finito
§ 11. El concepto puro del entendimiento (la noción)
§ 12. Las nociones como predicados ontológicos (categorías)
Segunda etapa de la fundamentación: la unidad esencial del conocimiento puro
§ 13. La pregunta por la unidad esencial del conocimiento puro
§ 14. La síntesis ontológica
§ 15. El problema de las categorías y el papel de la Lógica trascendental
Tercera etapa de la fundamentación: la posibilidad interna de la unidad esencial de la síntesis ontológica
§ 16. Aclaración de la trascendencia de la razón finita como intención básica de la Deducción trascendental
§ 17. Las dos vías de la Deducción trascendental
a) Primera vía
b) La segunda vía
§ 18. Forma exterior de la Deducción trascendental
Cuarta etapa de la fundamentación: el fundamento de la posibilidad interna del conocimiento ontológico
§ 19. Trascendencia y sensibilización
§ 2O. Imagen y esquema
§ 21. Esquema e imagen-esquema
§ 22. El esquematismo trascendental
§ 23. Esquematismo y subsunción
Quinta etapa de la fundamentación: la determinación total de la esencia del conocimiento ontológico
§ 24. El principio sintético supremo como determinación total de la esencia de la trascendencia
§ 25. La trascendencia y la fundamentación de la metaphysica generalis
PARTE TERCERA – La fundamentación de la metafísica en su originareidad
A) Caracterización explícita del fundamento establecido en la fundamentación
§ 26. La imaginación trascendental como centro formativo del conocimiento ontológico
§ 27. La imaginación trascendental como tercera facultad fundamental
B) La imaginación trascendental como raíz de ambas ramas
§ 28. La imaginación trascendental y la intuición pura
§ 29. La imaginación trascendental y la razón teórica
§ 30. La imaginación trascendental y la razón práctica
§ 31. La originareidad del fundamento establecido y el retroceso de Kant ante la imaginación trascendental
C) La imaginación trascendental y el problema de la razón pura humana
§ 32. La imaginación trascendental y su relación con el tiempo
§ 33. El carácter temporal interno de la imaginación trascendental
a) La síntesis pura como aprehensión pura
b) La síntesis pura como reproducción pura
c) La síntesis pura como reconocimiento puro
§ 34. El tiempo como afección pura de sí mismo y el carácter temporal de sí-mismo
§ 35. La originareidad del fundamento establecido y el problema de la metafísica
PARTE CUARTA – Repetición de la fundamentación de la metafísica
A) Fundamentación de la metafísica en la antropología
§ 36. El fundamento establecido y el resultado de la fundamentación kantiana de la metafísica
§ 37. La idea de una antropología filosófica
§ 38. La pregunta acerca de la esencia del hombre y el verdadero resultado de la fundamentación kantiana
B) El problema de la finitud en el hombre y la metafísica del ser ahí
§ 39. El problema de una posible determinación de la finitud en el hombre
§ 40. La elaboración originaria de la pregunta del ser como vía hacia el problema de la finitud en el hombre
§ 41. La comprensión del ser y el ser ahí en el hombre
C) La metafísica del ser ahí como ontología fundamental
§ 42. La idea de una ontología fundamental
§ 43. El punto de partida y el curso de la ontología fundamental
§ 44. La finalidad de la ontología fundamental
§ 45. La idea de la ontología fundamental y la Crítica de la razón pura
APÉNDICE
Conferencias davosianas
La crítica de la razón pura de Kant y la tarea de la fundamentación de la metafísica
Disputación de Davos entre Ernst Cassirer y Martin Heidegger
