Encuentra las explicaciones de los conceptos filosóficos fundamentales
VOCABULARIO DE PSICOLOGÍA
Explicación de los principales conceptos, tesis y escuelas en el área de la Psicología
ARISTÓTELES
Ejercicio de «Opción Múltiple»
Haz «clic» en la opción que consideres correcta.
Aristóteles fundó la escuela filosófica llamada
Liceo
Academia
el Jardín de Atenas
ninguna de las anteriores
En relación con el mundo natural y las investigaciones empíricas, el Estagirita
al igual que su maestro Platón, no les concedió gran importancia
valoró el mundo natural pero no se preocupó por las investigaciones empíricas
valoró el mundo natural, y su preocupación por las investigaciones empíricas le llevó a redactar diversos trabajos sobre zoología, botánica y fisiología animal
ninguna de las anteriores
Los movimientos violentos
son los movimientos o cambios naturales que se manifiestan de forma espectacular o violenta
son los cambios que el hombre introduce en las cosas naturales, aunque no sean contrarios a su naturaleza
nunca se dan por causas naturales o por azar
ninguna de las anteriores
Su obra ética más importante se llama
“Menón o de la virtud”
“Ética a Eudemo”
“Ética a Nicómaco”
ninguna de las anteriores
Aristóteles fue maestro de
Alejandro Magno
Dionisio II de Siracusa
Filipo de Macedonia
ninguna de las anteriores
La Física de Aristóteles tiene como objeto de estudio
el ente material y móvil pero no el sensible
el ente material, móvil y sensible
los aspectos puramente matemáticos del ente material, móvil y sensible
ninguna de las anteriores
La filosofía aristotélica
influyó en el pensamiento cristiano medieval pero no en la filosofía árabe
no tuvo importancia en la Edad Media puesto que el pensamiento medieval es fundamentalmente platónico
influyó tanto en el pensamiento medieval cristiano como en el árabe
ninguna de las anteriores
La noción de naturaleza
no tiene nada que ver con la noción de esencia
tiene mucha importancia en la física y antropología aristotélica pero no en su ética
sirve para explicar el movimiento pero no el ser de las cosas
ninguna de las anteriores
El poder que tiene una cosa para producir un cambio recibe el nombre de
acto primero
potencia activa
potencia pasiva
ninguna de las anteriores
El movimiento es
el paso del acto a la potencia
el paso de la potencia al acto
la potencia de aquellos seres que están en acto
ninguna de las anteriores
….. interviene en el movimiento.
el no-ser entendido como privación o potencia
el no-ser entendido como la nada en absoluto
el no-ser no
ninguna de las anteriores
……. es la realidad del ser.
la materia
la potencia
el acto
ninguna de las anteriores
Un atributo de una cosa es conforme a la naturaleza si
siendo por naturaleza no es contrario a la esencia de dicha cosa
siendo por azar o por la intervención del hombre no es contrario a la esencia de dicha cosa
ambas
ninguna de las anteriores
La teoría hilemórfica mantiene que todas las cosas sensibles poseen la estructura
acto/potencia
forma/materia
substancia/accidentes
ninguna de las anteriores
…….. es lo que determina la materia.
la potencia
la causa final
la forma
ninguna de las anteriores
Aquello de lo que primariamente procede el movimiento recibe el nombre de
causa material
causa eficiente
causa formal
ninguna de las anteriores
En el cambio accidental permanece
la cantidad
la cualidad
la substancia
ninguna de las anteriores
En los seres artificiales, son intrínsecas las causas
material y final
material y eficiente
formal y final
ninguna de las anteriores
Según Aristóteles
sólo los seres humanos manifiestan conducta final
sólo los seres humanos y los artefactos hechos por el hombre manifiestan conducta final
tanto los seres naturales como los seres humanos y los objetos artificiales tienen fines
ninguna de las anteriores
Para Aristóteles Dios
es providente y el creador del mundo
es acto puro
el Motor móvil que inicia el cambio o movimiento del mundo natural
ninguna de las anteriores
En los seres vivos el alma es …… del cuerpo.
la forma
la potencia
un atributo
ninguna de las anteriores
Según Aristóteles las plantas poseen
alma sensible
apetitos inferiores
percepciones sensibles
ninguna de las anteriores
…….. en la existencia de lugares absolutos.
Galileo creyó
Aristóteles creyó
tanto Aristóteles como Galileo creyeron
ninguna de las anteriores
La teoría según la cual en el mundo natural las cosas se comportan manifestando conducta final recibe el nombre de
teleología
teología
mecanicismo
ninguna de las anteriores
……. que el mundo sublunar no podía ser explicado con las mismas leyes que sirven para explicar los objetos celestes.
Aristóteles creyó
Galileo creyó
tanto Aristóteles como Galileo creyeron
ninguna de las anteriores
La concepción matematizante del Universo pertenece a la Física
aristotélica
galileana
ambas
ninguna de las anteriores
La ciencia política es una ciencia
teórica
práctica
muy distinta a la ética
ninguna de las anteriores
En la filosofía aristotélica, el fin final de nuestra conducta es
la felicidad
el placer
la virtud
ninguna de las anteriores
Según Aristóteles, los animales poseen la capacidad para tener conceptos de las cosas puesto que poseen
alma vegetativa
alma sensitiva
alma intelectiva
ninguna de las anteriores
Las virtudes dianoéticas
como las virtudes morales, se refieren al justo medio entre el exceso y el defecto
son perfecciones del intelecto más que de la voluntad
son perfecciones de la voluntad más que del intelecto
ninguna de las anteriores
Aristóteles creerá que
nada hay en el alma inmortal y distinto del cuerpo
el alma sensible es inmortal
el intelecto agente es inmortal y distinto del cuerpo
ninguna de las anteriores
La virtud es
una pasión
una facultad
una disposición innata de nuestra alma
ninguna de las anteriores
La virtud
es siempre una magnitud absoluta de una pasión o de una acción
guarda relación con el «término medio en cuanto a la cosa»
se relaciona con los fines inscritos en los seres naturales
ninguna de las anteriores
Aristóteles cree que
todo lo que se hace, se hace por otra cosa
hay algún fin que queremos por sí mismo y los demás por él
el deseo tiene sentido y no es vacío y vano si todo lo que se quiere se quiere por otra cosa
ninguna de las anteriores
La teoría aristotélica del alma es
más intelectualista que la de Platón
totalmente fiel a las ideas de su maestro Platón
biologista
ninguna de las anteriores
Aristóteles cree que la familia como institución social
es expresión de la naturaleza humana
es expresión del acuerdo o convención de los hombres de cara al bienestar social
será superada por nuevas y más perfectas formas de vínculo social
ninguna de las anteriores
Según Aristóteles, la virtud moral
se da por naturaleza
es un don divino
se adquiere con el ejercicio y la repetición
ninguna de las anteriores
Para Aristóteles el tipo de gobierno más adecuado es
la monarquía
la democracia
la aristocracia
ninguna de las anteriores
En relación con el tema de la esclavitud, Aristóteles cree que
no es legítimo hacer de nadie un esclavo
es correcta la esclavitud para aquellos que han nacido para obedecer
no es legítima la esclavitud de los bárbaros que hayan sido capturados en la guerra
ninguna de las anteriores
Según Aristóteles el individuo es más importante que el Estado (o ciudad o polis) porque
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